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媒介非使用！
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从技术实践到想象实践:微信聊天中的“媒介非使用”研究*
文/李玮刘兴澳
一学框架+逻辑（⭐⭐⭐）
▪️这篇论文在第一部分论述了“媒介非使用”的概念意涵与研究价值：在第二部分中论述了本篇论文的考察对象、理论进路和研究方法（本文的研究方法很好！！！）第三部分中笔者论述了媒介非使用的技术实践；第四部分探讨了媒介非使用的想象实践，最后一部分探讨了通往社会形成论的媒介非使用实践研究。
二学观点（⭐⭐⭐⭐⭐）
▪️【技术不使用】
“技术不使用”一词最早出现在20世纪90年代对数字技术使用的调查中，这些调查理所当然地认为对通信技术的使用具有有益性和可取性，因而将技术滞后者与技术抵制者的行为看作偏离正轨且具有抵制性的“不使用”。
▪️【可供性概念解析】
可供性理论最早由生态心理学家詹姆斯·吉布森(JamesJ.Gibson)提出，指“提供给动物行动的可能性，无论它提供的是好的还是坏的”，它反映的是“环境与行动者之间的互动关系，取决于行动者对环境的感知”。
▪️【线索滤除】
线上交往的“线索滤除”特征使构筑于技术特性之上的微信媒介环境更具不确定性。当技术物无法消弭不确定性，行动者便会基于想象开创新的实践。
三加自我思考（⭐⭐⭐⭐）
▪️为何行动者会“大费周章”地践行媒介非使用?
▪️为何要改变媒介原有的逻辑而创造新的实践?什么样的社会文化环境塑造了这一行为?
答题语料积累（⭐⭐⭐⭐⭐）
▪️【数据案例积累】
微信月活用户为12.99亿，而同样主打社交的即时通讯工具QQ的月活用户仅为5.69亿，新浪微博则为5.82亿。
▪️米歇尔·福柯(MichelFoucault)认为媒介围绕权力的运作促使个体成为可见的对象，将其置于“权力局势”的制约之下。除了他人监视压力以外，行动者也会进行自我监视。
▪️在德国心理学家威廉·冯特(Wilhelm Wundt)那里，姿态是指社会动作的初始阶段。受冯特的影响，乔治·赫伯特·米德(GeorgeHerbertMead)认为姿态作为社会行动的一部分会引起另一姿态的行动，从而在彼此间形成协调的互动沟通过程。
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